Случайный афоризм
Библиотека – гарант цивилизованности общества. (Георгий Александров)
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе
Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

древней лжи.
     Силою  взрыва терпения народов изгнившая жизнь разрушена  и
ее уже нельзя восстановить в старых формах.
     Слишком светел день сегодня, и оттого так густы тени!
     Сегодня  началась  великая  работа  освобождения  людей  из
крепкой,  железной паутины прошлого, работа страшная и  трудная,
как родовые муки...
     Случилось так, что впереди народов идут на решительный  бой
русские  люди.  Еще  вчера весь мир считал  их  полудикарями,  а
сегодня  они идут к победе или на смерть пламенно и мужественно,
как старые, привычные бойцы.
     То,  что  творится сейчас на Руси, должно быть понято,  как
гигантская  попытка претворить в жизнь, в дело  великие  идеи  и
слова, сказанные учителями человечества, мудрецами Европы.
     И  если  честные русские революционеры, окруженные врагами,
измученные  голодом,  будут  побеждены,  то  последствия   этого
страшного  несчастья  тяжко лягут на плечи  всех  революционеров
Европы, всего ее рабочего класса.
     Но  честное  сердце  не  колеблется,  честная  мысль  чужда
соблазну  уступок,  честная рука не устанет работать  —  русский
рабочий верит, что его братья в Европе не дадут задушить Россию,
не  позволят  воскреснуть  всему, что  издыхает,  исчезает  —  и
hqwegmer!»
     А  вот  вырезка из горьковской «Новой Жизни» от  6  февраля
прошлого года:
     «Перед   нами   компания   авантюристов,   которые,    ради
собственных  интересов, ради промедления еще  нескольких  недель
агонии  своего гибнущего самодержавия, готовы на самое постыдное
предательство   интересов  социализма,   интересов   российского
пролетариата,  именем  которого они  бесчинствуют  на  вакантном
троне Романовых!»
                              —————
     Только  тем  и  живем, что тайком собираем и передаем  друг
другу  вести.  Для  нас  главный притон  этой  контрразведки  на
Херсонской улице, у Ш. Туда приносят сообщения, получаемые Бупом
(бюро украинской печати). Вчера в Бупе будто бы была шифрованная
телеграмма:  Петербург  взят  англичанами.  Григорьев   окружает
Одессу,  издал  Универсал, которым признает  советы,  но  такие,
чтобы   «те,  что  распяли  Христа,  давали  не  более   четырех
процентов». Сообщение с Киевом будто бы совершенно прервано, так
как  мужики, тысячами идущие за лозунгами Григорьева, на десятки
верст разрушают железную дорогу.
     Плохо  верю  в  их «идейность». Вероятно, впоследствии  это
будет  рассматриваться  как «борьба  народа  с  большевиками»  и
ставиться  на один уровень с добровольчеством. Ужасно.  Конечно,
коммунизм, социализм для мужиков, как для коровы седло, приводит
их  в  бешенство.  А все-таки дело заключается  больше  всего  в
«воровском  шатании»,  столь излюбленном  Русью  с  незапамятных
времен,  в  охоте  к разбойничьей вольной жизни,  которой  снова
охвачены  теперь сотни тысяч отбившихся, отвыкших  от  дому,  от
работы  и  всячески развращенных людей. Чуть не десять лет  тому
назад  поставил я эпиграфом к своим рассказам о народе,  об  его
душе слова Ив. Аксакова: «Не прошла еще древняя Русь!» Правильно
поставил.   Ключевский  отмечает  чрезвычайную   «повторяемость»
русской  истории.  К великому несчастию, на эту  «повторяемость»
никто  и  ухом  не вел. «Освободительное движение»  творилось  с
легкомыслием    изумительным,   с   непременным,    обязательным
оптимизмом,  коему  оттенки полагались разные:  для  «борцов»  и
реалистической  народнической  литературы  один,  для  прочих  —
другой,  с  некоей мистикой. И все «надевали лавровые  венки  на

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.