Случайный афоризм
Стихи - это чувства, переведённые в эквиваленты букв. Неизвестный автор
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

     В примерах, где ради образности говорится "он", таким же  образом  можно
 сказать и "она". В отдельных конкретных выборках, однако, соотношение психи-
 ческих  типов  представляет  высокую  поляризованность.  В  одной  из  групп
 Вильнюсского педагогического института в 1978/79 гг. оказалось 28  студенток
 с ведущими этическими элементами и лишь одна с ведущим логическим  элементом
 ИМ, интровертных 20 и экстравертных типов личности - 9.


                          6. СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ ЛЮБВИ.
                            --------------------

     Любовь - осознанное явление или неосознанное ?
     Когда любят того, кого по собственной воле выбирают среди других,  пото-
 му что он отличается какими-то преимуществами,  является  более  интересным,
 ценным или доступным, любовь подчинена сознанию. Это любовь по выбору.  Если
 объект не осуществляет надежд и имеется возможность найти другой объект, бо-
 лее подходящий, от него довольно спокойно отказываются. Но так любят не все.
 Так любят только личности с сенсорно-этическим типом ИМ. кого элементы  сен-
 сорики и этики не развиты /все логические и интуитивные/ любят  потому,  что
 выбрали. Они выбирают того, кого любят. Любовь - не то, что  они  делают,  а
 то, что с ними происходит.
     Есть люди, чувства которых сознательны, а влечение неосознано  /все  ин-
 туитивно-этические/. И есть такие, влечение которых сознательно,  а  чувства
 не подчиняются контролю сознания /все сенсорно-логические/.
     Все этические /этический элемент на первом  или  втором  месте/  отлично
 разбираются как в своих собственных, так и в чувствах и эмоциях  других  лю-
 дей. Они их не стесняются, легко о них говорят /это относится ко всем  видам
 чувств: любовь, страх, восхищение/, если не объекту любви, то  друзьям,  так
 как чувства и переживания это то, что облагораживает  человека,  делает  его
 более ценным. Все логические чувства вытесняют и молчат, так как любое  чув-
 ство считают слабостью, противоположной рассудку. Так оно и есть, потому что
 в их чувствах мало сознательного, они не подчинены контролю разума.
     Все сенсорские хорошо понимают как свои, так и чужие физические  потреб-
 ности. Умеют оценивать свои физические данные и ими  пользоваться.  Это  они
 элегантностью грациозностью движений открыто привлекают  внимание  партнера.
 Интуитивные в лучшем случае верят в то, что им говорят. И только до тех пор,
 пока говорят. Поэтому всегда боятся попасть в зависимость от говорящего ком-
 плименты. Как логический не склонен верить, что его любят,  так  интуитивный
 постоянно сомневается в том, что является привлекательным, красивым, нужным.
 Сенсорный элегантен для того, чтобы его замечали. Интуитивный часто еще  бо-
 лее элегантен, но только для того, чтобы не выделяться, быть менее заметным.
 Он как будто прячется за своей элегантностью.  Сенсорный  в  своем  влечении
 легко признается не только себе. Влечение - обыкновенное, понятное  явление,
 часть его прекрасной здоровой натуры. Интуитивный стесняется  своего  влече-
 ния, не смеет это влечение навязывать другому.
     Обобщая, можно сказать, что одни хотят любить другие быть любимыми,  од-
 ни желать, другие быть желаемыми. Одних с полным  основанием  можно  назвать
 субъектами любви, других - объектами. Поэтому есть люди, которые всю инициа-
 тиву полностью берут в свои руки. Есть склонные к частичной инициативе и та-
 кие, которые оставляют ее всю партнеру. Вот здесь и начинается отбор  психи-
 чески дополняющего партнера, потому что, когда оба инициативны или  одинако-
 во неинициативны, дружба легко обрывается. Или устают от конкуренции в  ини-
 циативе, или образуется напряжение из-за обоюдного недоверия к чувствам пар-
 тнера.
     То, что один тип ИМ называет любовью, благодаря чему чувствует себя  лю-
 бимым и  уважаемым,  другому  может  быть  лишь  доказательством  отсутствия
 чувств. Поэтому если в дружбе появляются обиды /что  часто  неразумно  скры-
 вается/, по-видимому, есть психическое несоответствие о  котором  нужно  ду-
 мать заранее. Когда партнеры полностью подходят друг к другу, они  не  могут
 обидеть неосторожным словом или жестом, потому что видят мотивы каждого пос-

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.