Случайный афоризм
Поэт - человек, у которого никто ничего не может отнять и потому никто ничего не может дать. Анна Ахматова
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

                     3. ПРЕИМУЩЕСТВА ТИПОЛОГИИ К.Г.ЮНГА.
                       -------------------------------

     Об одном из преимуществ мы уже говорили. Это - структурный подход.  Кро-
 ме  того,  автор  классифицирует  здоровых,  а  не  больных  людей,  поэтому
 пользуются не такими неприятными названиями как другие /рис.3/. За его  наз-
 ваниями не психические отклонения, а самые сильные стороны психики человека,
 называемые автором психическими функциями. Основные функции - это способнос-
 ти человека с особым умением разбираться в определенных  аспектах  мира.  Мы
 эти функции будем называть элементами информационного метаболизма человека.
     К сожалению названия К.Г.Юнга нам тоже не совсем подходят.  Поэтому  то,
 что он условно называл мышлением, мы условно назовем логикой, то, что он на-
 зывал эмоциями, - этикой. Не беремся утверждать, что наши названия  идеальны
 и что в будущем не удастся подобрать ничего подходящего, но они более точны,
 чем юнговские. Например, когда К.Г.Юнг противопоставляет  мыслительные  типы
 эмоциональным, создается впечатление, что первые "мыслят", а  вторые  "живут
 эмоциями". На самом деле же они все мыслят, только мыслят о  другом:  первые
 об объективном, вторые о субъективном в окружающем их мире. Поэтому, если мы
 про этих последних говорим: "у этих людей преобладает  этическое  мышление",
 это не прозвучит такой несуразицей, как если бы мы  сказали  "у  этих  людей
 преобладает эмоциональное мышление".  У  людей  с  "этическим"  мышлением  -
 склонность оценивать и судить окружающее с точки зрения  этичности-  неэтич-
 ности отношений и поступков. Людей с "логическим" мышлением в основном инте-
 ресует логичность - алогичность отношений и поступков. Итак, с одной  сторо-
 ны, мы остались при принципе К.Г.Юнга строить названия, опираясь  на  наибо-
 лее развитые стороны психики человека, а с другой стороны, эти названия нем-
 ного изменили. Поэтому вместо юнговских:
          мышление, эмоции, сенсорика, интуиция
 появились:
          логика, этика, сенсорика, интуиция.

     Вторая поправка, которую нам пришлось внести, - сдвоение названий. И сам
 Юнг утверждал, и мы в своей практике убедились, что характер человека  опре-
 деляется не одной, а двумя "функциями". Когда, например,  говорим  "логичес-
 кий тип", то не знаем, который логический: тот, что с сенсорикой,  или  тот,
 что с интуицией. Они очень сильно отличаются. Тот, что с сенсорикой, - прак-
 тичный, деятельный человек. Второй более стратег, чем тактик, склонен к тео-
 риям, философствованию, строительству того, что называют воздушными замками.
 Они отличаются во всей повседневности, во всех мелочах. Первый всегда опрят-
 ный, знает, что красиво, что нет, всегда  собранный.  Второй  -  рассеянный,
 старается сколько может быть опрятным и сосредоточенным, но это  ему  далеко
 не всегда удается.
     Юнговские термины экстравертированный-интровертированный мы заменили  на
 ныне распространенные экстраверт-интроверт, хотя считаем, что еще более под-
 ходящими были бы термины экстратим-интратим, сделанные по аналогии с кречме-
 ровскими терминами шизотим-циклотим, потому что после работы  Айзенка,  сог-
 ласно тестам которого распространилась тенденция каждого общительного  чело-
 века называть экстравертом, а каждого замкнутого - интровертом, эти  термины
 стали двусмысленными.

                 4. ЧУВСТВО ЮМОРА И 16 ТИПОВ ИНФОРМАЦИОННОГО
                  ----------------------------------------
                              МЕТАБОЛИЗМА (ИМ).
                              ----------------

     В связи с тем, что различия в типе личности это не что иное  как  разли-
 чия в обмене информационного сигнала с окружением, типы  личности  мы  будем
 называть типами информационного метаболизма. Короче - типами ИМ.
     Причем здесь информационный метаболизм?

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.