Случайный афоризм
Настоящее наследие писателя - это его секреты, его мучительные и невысказанные провалы; закваска стыда - вот залог его творческой силы. Эмиль Мишель Чоран
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

     У каждого бывает кислое настроение, проявляющееся в какой-то  ворчливос-
 ти. Примечательно, что ворчливость дуала никогда не воспринимается как  град
 попреков. Часто именно ворчание - та форма общения, которая  отличается  са-
 мой большой непосредственностью и обоюдосторонней понимаемостью,  когда  все
 понимают с полуслова, когда за самое минимальное время  партнеру  передается
 самая обширная информация и про то, что происходит в объективном мире,  и  -
 самое главное - про свое замешательство, неопределенность отношения к  этому
 происходящему. Ворчливость - лишь  обращенная  к  партнеру  полусознательная
 просьба объяснить что-то непонятное. На это  ворчание  никто,  кроме  дуала,
 правильно прореагировать, дать нужный ответ или объяснение, а иногда  просто
 промолчать, не умеет.

     Источником раздраженности и конфликтов между людьми на работе и в семей-
 ном быту бывает столкновение в проявлении  инициативы  или  неумение  одного
 подхватить и поддержать инициативу другого. У дуалов такие конфликты  невоз-
 можны. Действуют они слаженно, этой слаженностью активизируя  и  уравновеши-
 вая друг друга. Один подхватывает инициативу другого для того, чтобы в  нуж-
 ный момент вернуть ее в первые руки. Попеременная  активность  не  оставляет
 вниманием обойденных звеньев в  исполняемой  работе,  повышает  результатив-
 ность труда, сокращает необходимое на его  выполнение  время,  не  оставляет
 места фрустрации. То, что делается одним, другим воспринимается как проявле-
 ние исключительно сильных и редких качеств, умения. Постоянное  удивление  и
 нужные (не любые, а нужные) похвалы подзадоривают и распаляют  эмоционально.
 Дуалы не только не хотят, но и не могут деструктивно влиять друг на друга. У
 них нет такой возможности,потому что нет слов, которыми можно обидеть друго-
 го. Ведь один человек обижает другого не столько своими поступками,  сколько
 тем, какими словами он эти поступки объясняет,  какие  мотивы  выдвигает  на
 первый план, какой мимикой сопровождает свои объяснения.  Как  сходятся  при
 появлении общих интересов, так и расходятся при их отсутствии очень  просто,
 без компликаций. Если это супружеская пара,то они как бы сращиваются в  одно
 общее Я.
     Такому партнеру не нужны сознательные уступки. Все идет как бы само  со-
 бой. Отношения между ними могут быть серьезно деловыми или шутливыми, но ни-
 когда злобными или агрессивными.
     Феномен дуальности человека можно объяснить  и  таким  образом.  Основой
 дуализации является определенная последовательность,  с  которой  "раскручи-
 вается" механизм информационного и энергетического  метаболизма  (ИМ  и  ЭМ)
 дуалов. В этой последовательности  есть  тождественность.  Но  при  этом  те
 звенья ИМ и ЭМ, которые ярко выражены у одного дуала, у другого находятся  в
 наиболее неразвитом состоянии. Проявляется эта тождественность  и  дополняе-
 мость в любой совместной активности. Особенно явно она заметна в начале  но-
 вого рабочего дня, когда слова и жесты одного служат как бы пусковым  ключом
 зажигания другого, а также при сексуальных играх. По этому вопросу  психоло-
 ги И. и А. Обозовы в статье "Диагностика супружеских затруднений (Психологи-
 ческий журнал, 1982, N2, с.147) пишут:  "...  для  психологического  общения
 партнеров имеют значение не только чисто сексуальные характеристики (тип по-
 ловой конституции, половая потенция и т.п.), но  и  реактивность  организма,
 психодинамические характеристики поведения... Вследствие этого причиной неу-
 довлетворенности некоторых супругов является не сексуальный контакт в  узком
 смысле слова, а форма эротических игр, проявление сексуальной заинтересован-
 ности." Поэтому, добавим мы, кто однажды попал в объятия дуала, тот не скло-
 нен менять их на что-либо другое. При отношении  дополнения  нет  сексуально
 холодных мужчин и фригидных женщин. Супруги долго остаются сексуально актив-
 ными.
     Сексуальное поведение разных типов ИМ очень отличается. Поэтому  о  нас-
 тоящей сексуальной совместимости можно  говорить  лишь  между  дополнениями.
 Проиллюстрируем это примером двух противоположных диад - диады сенсорно-эти-
 ческого экстраверта и диады сенсорно-этического интроверта.  Эти  противопо-
 ложные сенсорики диктуют своим партнерам и противоположное "сенсорное  пове-
 дение. В диаде сенсорно-этического интроверта "любят" кожей, всей поверхнос-

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.