Случайный афоризм
Критиковать автора легко, но трудно его оценить. Люк де Клапье Вовенарг
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе
Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

                        Александр АСОВ

                         ВВОДНОЕ СЛОВО

     В ином, в духовном мире - в той Руси, которая сохранила древ-
нюю ведическую культуру, мое имя - Бус Кресень.
     Эта Русь не существует на карте, и тем не менее она -  реаль-
на, так же - как наши души, мысли и чувства.
     У каждого из нас есть истинное имя,  но - непросто  вспомнить
его.  Мы - плоть от плоти наших предков, мы так же, как и они, ви-
дим и ощущаем этот мир.  Мы  - гости, пришедшие из прошлого в сов-
ременность.
     Иной раз мне представляется,  что я стою между  двух  зеркал,
и передо мной - окно в прошлое,  я вижу длинную череду  моих пред-
ков.  Известно, что они были православными священниками, а раньше,
видимо - волхвами.
     Они дали  мне тело  и душу.  Мне -  человеку двадцатого века,
Александру Игоревичу Барашкову, тело и душу - Буса Кресеня, живше-
го в седьмом веке.
     С высоты двадцатого века с его небоскребами, космическими ко-
раблями,  телевизорами и компьютерами седьмой век может показаться
диким и неустроенным, но это не так.  Жилось тогда и дышалось сво-
боднее, чем сегодня.
     Впрочем, люди с тех пор мало изменились,  по-прежнему челове-
ческая жизнь ценится мало, а место древних демонов, гремящих чере-
пами, лязгающих клыкастыми пастями, заняли современные, стреляющие
из пушек, грозящие ядерным и экологическим концом света.
     Но тогда человек был ближе к земле,  он чувствовал свое  род-
ство с окружающим Миром, он лучше знал Законы, управляющие им. Че-
ловеку эти Законы были  даны  так  же,  как они  были даны   всему
сущему - животным, растениям, камням и стихиям.
     Именно тогда человек воспринял  великое Знание -  Веды.  Дано
было это Знание в форме,  доступной человеку.  В форме - мифа, ле-
генды, притчи.  Тайный же смысл этого Знания был понятен  и в про-
шлом, и в настоящем лишь - посвященным.
     С тех пор многое изменилось. Силы Тьмы,  Нави,  приложили ог-
ромные усилия для того,  чтобы  уничтожить  это Знание.  В течении
веков Ведическое Знание выжигалось, преследовалось.
     Здание Вед,  возводимое  многими народами,  было разрушено  -
- и ныне лежит в руинах.
     Сегодня крайне важно - осторожно, неспеша приступить к реста-
врации Вед.
     Это - тяжелая задача,  но человек в силах ее выполнить.  При-
ступать к решению ее следует во всеоружии современной науки: исто-
рии, этнографии, археологии, фольклористики, лингвистики и даже  -
- геофизики ( когда речь идет о геологических катаклизмах, случав-
шихся в далеком прошлом ).
     Наука -  суть инструмент в руках реставратора,  только  в со-
вершенстве владея им,  можно начинать столь сложную и важную рабо-
ту.
     Некоторая часть этой работы была мной проделана. К сожалению,
невозможно рассказать обо всем в рамках одной книги, но можно рас-
сказать о главном. Это я и постарался сделать.  Зачастую с ущербом
для научной строгости изложения  мне приходилось опускать  подроб-
ности,  промежуточные умозаключения,  цитаты из фольклорных источ-
ников -  все это  излишне утяжелило  бы и  без того  непростой для
восприятия текст.  Однако, при некотором усилии вдумчивый исследо-
ватель фольклора и ведической  религии может восстановить все  эти
опущенные  выкладки,  поскольку  ссылки  на  фольклорные источники
даны в тексте самих мифов,  а основные вехи для проведения иссле-

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 : 79 : 80 : 81 : 82 : 83 : 84 : 85 : 86 : 87 : 88 : 89 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.