Случайный афоризм
Сочинение стихов - это не работа, а состояние. Роберт Музиль
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

Византии.  Все  они  хвалили  свою  веру,  но  наибольшее  впечатление
произвело на князя вероисповедание греческого философа.  Все-таки,  он
решил пока воздержаться от  окончательного  выбора  и  на  другой  год
избрал из своих дружинников десять человек,  людей разумных и сведущих
- и отправил их в те страны,  откуда приходили к нему миссионеры.  Эти
дружинники  в  качестве  послов  Киевского  князя  побывали  у Камских
болгар,  у западных католиков и  в  Византии,  где  присутствовали  (в
Царьграде)  на  торжественном  богослужении в храме.  По возвращении в
Киев,  эти испытатели  веры  сделали  подробный  доклад  князю  и  его
советникам,  высказавшись за византийское православие - и тогда князь,
вместе с собравшимися боярами и киевскими руководящими кругами,  решил
дело в пользу византийского православного вероисповедания *).
     * Профессор  Г.Г.Тельберг.   -   Заря   христианства   на   Руси.
Исторические очерки. Шанхай, 1939, стр.2-7.
     Таково вкратце повествование летописца о принятии христианства на
Руси.  Однако,  в  летописи  ни  слова не говорится о посольстве князя
Владимира в Беловодье, которое по свидетельству Сказания было особенно
многочисленным  и  пышным,  -  ведь  в  него  входило шестеро из людей
знатного рода,  много знатных воинов и большое число слуг,  всего  333
человека.  Для  тогдашнего сравнительно небольшого Киевского княжества
такое   посольство,   к    тому    же    второстепенное,    совершенно
неправдоподобно,  -  ведь  по свидетельству летописца во все остальные
страны князь отправил всего лишь  десять  своих  дружинников.  Неужели
летописец мог не знать о таком грандиозном посольстве, а если знал, то
почему же умолчал о нем?  Неужели все сказание о Беловодье - вымысел и
никакого  посольства  на  Восток  для  поисков  истинной  веры в земле
неведомой князь Владимир никогда не отправлял?
     Нет, сказание это не вымысел,  не сказка, но следует его понимать
не буквально,  а  иносказательно,  стараясь  за  внешнею  канвою найти
сокровенный смысл.  Ведь сказание так и называется  "сокровенным",  -
тайное в нем несомненно.
     Посольство на  Восток,  в Тибет,  к Великому Белому Братству было
отправлено,  но тайное и совсем  не  многолюдное.  О  нем  знали  лишь
ближайшие  советники  князя и потому о нем не встречается упоминания в
летописях  и  других  исторических  документах.  Конечно,  число   333
вымышлено,  в  тайном  посольстве  не  могло быть так много народа,  -
по-видимому,  в состав  его  входило  всего  лишь  три  человека.  Три
славянских посвященных,  которых называли волхвами.  Нам известно, что
они пользовались особым тайным знаком,  напоминавшем изогнутую змею, -
он  был  похож  на  арабскую  цифру 3 (тройку) и на славянскую букву з
(зело).  Вот почему,  отбросив экзотерическое, цифровое значение 333 и
приняв   его   за  тайное,  графическое  начертание,  можно  придти  к
заключению,  что оно означает не триста тридцать три человека,  а лишь
три   мудреца   -   волхва.  Троих  было  вполне  достаточно,  -  ведь
отправлялась не торговая и не военная  экспедиция,  а  тайное,  строго
законспирированное  посольство.  В то же время славянские волхвы могли
беспрепятственно проходить даже по  чужим  землям,  -  никто  не  смел
тронуть  служителей  богов,  всюду встречали их с почетом и уважением,
оказывали гостеприимство, снабжали необходимым.
     Обращает на себя  внимание  и  число  лет,  о  котором  упоминает
сказание:  21, 28, 49, 56. Все это числа, которые делятся на священное
число  7  -  и  это  не  случайное  совпадение,   а   имеет   глубокий
символический смысл.
     Сокровенное сказание  описывает  Беловодье  как  "страну  чудес",
диковинную страну в высочайших горах,  -  можно  ли  дать  в  немногих
словах  более  точное  и  четкое  описание  Тибета?!  Да,  несомненно,
Беловодье и есть трансгималайское Братство Посвященных, о котором было
известно славянским волхвам,  - на поиски его и было отправлено тайное
посольство в  эпоху  князя  Владимира.  Весьма  характерно  упоминание
о.Сергия о том, что первое жилье, увиденное им в пределах таинственной

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.