Случайный афоризм
Если бы я был царь, я бы издал закон, что писатель, который употребит слово, значения которого он не может объяснить, лишается права писать и получает 100 ударов розог. Лев Николаевич Толстой
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

ошеломляющие  масштабы  и  зиявшая  за  одним  из  них  великая
демоническая  сущность внушали трепет ужаса.  Я увидел третьего
уицраора яснее,  чем когда-либо до  того,  -  и  только  веющее
блистание  от приближавшегося его врага - нашей надежды,  нашей
радости,  нашего защитника,  великого духа-народоводителя нашей
родины - уберегло мой разум от непоправимого надлома'.

_________ ' Это переживание я попытался выразить  в  поэме
"Ленинградский   апокалипсис",   но   закономерности  искусства
потребовали как бы рассучить  на  отдельные  нити  ткань  этого
переживания.   Противостоявшие  друг  другу  образы,  явившиеся
одновременно,     пришлось     изобразить     во      временной
последовательности,  а  в  общую  картину внести ряд элементов,
которые  хотя  этому  переживанию  и  не  противоречат,  но   в
действительности   в   нем   отсутствовали.   К   числу   таких
производительных  привнесений   относится   падение   бомбы   в
Инженерный замок (при падении этой бомбы я не присутствовал). а
также контузия героя поэмы.
____________________________________

     Наконец, нечто  схожее,  но  уже  полностью  свободное  от
метафизического ужаса,  было мною пережито в сентябре 1949 года
во  Владимире,  опять-таки ночью,  в маленькой тюремной камере,
когда мои единственный товарищ спал, и несколько раз позднее, в
1950-53  годах,  тоже  по ночам,  в общей тюремной камере.  Для
"Розы Мира" недостаточно было опыта,  приобретенного  на  таком
пути  познания.  Но самое движение по этому пути привело меня к
тому,  что порою я оказывался способным сознательно  воспринять
воздействие   некоторых   Провиденциальных  сил,  и  часы  этих
духовных   встреч   сделались    более    совершенной    формой
метаисторического  познания,  чем  та,  которая мною только что
описана.
     Сравнительно часто  и  многими изведан выход эфирного тела
из физического  вместилища,  когда  это  последнее  покоится  в
глубоком сне,  и странствие по иным слоям планетарного космоса.
Но,  возвращаясь к дневному сознанию,  путник  не  сохраняет  о
виденном никаких отчетливых воспоминаний. Хранятся они только в
глубинной памяти,  наглухо отделенной от сознания  у  огромного
большинства. Глубинная память (анатомически ее центр помещается
в мозгу) - это хранилище воспоминании о предсуществовании души,
а    также   о   ее   трансфизических   странствиях,   подобных
описываемому.  Психологический  климат  некоторых   культур   и
многовековая религиозно-физиологическая практика,  направленная
в эту сторону,  как,  например,  в Индии  и  странах  буддизма,
способствовали  тому,  что  преграда  между глубинной памятью и
сознанием  ослабела.  Если  отрешиться  от  дешевого  скепсиса,
нельзя  не  обратить внимание на то,  что именно в этих странах
часто можно услышать, даже от совсем простых людей, утверждения
о  том,  что  область  предсуществования  не  является  для  их
сознания закрытой совершенно.  В Европе, воспитывавшейся сперва
на христианстве, оставлявшем эту проблему в стороне, а потом на
безрелигиознои  науке,  ослаблению  преграды  между   глубинной
памятью    и   сознанием   не   способствовало   ничто,   кроме
индивидуальных усилий редких единиц.
     Я должен сказать совершенно прямо,  что лично мною не было
проявлено даже и этих усилий,  по той простой причине, что я не
знал,  как к этому подойти,  а руководителей у меня не было. Но
было зато нечто иное, чем я обязан, вероятно, усилиям невидимых
осуществителей  Провиденциальной  воли,  а  именно  - некоторая
приоткрытость,  как бы на узенькую щелку, двери между глубинной

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 : 79 : 80 : 81 : 82 : 83 : 84 : 85 : 86 : 87 : 88 : 89 : 90 : 91 : 92 : 93 : 94 : 95 : 96 : 97 : 98 : 99 : 100 : 101 : 102 : 103 : 104 : 105 : 106 : 107 : 108 : 109 : 110 : 111 : 112 : 113 : 114 : 115 : 116 : 117 : 118 : 119 : 120 : 121 : 122 : 123 : 124 : 125 : 126 : 127 : 128 : 129 : 130 : 131 : 132 : 133 : 134 : 135 : 136 : 137 : 138 : 139 : 140 : 141 : 142 : 143 : 144 : 145 : 146 : 147 : 148 : 149 : 150 : 151 : 152 : 153 : 154 : 155 : 156 : 157 : 158 : 159 : 160 : 161 : 162 : 163 : 164 : 165 : 166 : 167 : 168 : 169 : 170 : 171 : 172 : 173 : 174 : 175 : 176 : 177 : 178 : 179 : 180 : 181 : 182 : 183 : 184 : 185 : 186 : 187 : 188 : 189 : 190 : 191 : 192 : 193 : 194 : 195 : 196 : 197 : 198 : 199 : 200 : 201 : 202 : 203 : 204 : 205 : 206 : 207 : 208 : 209 : 210 : 211 : 212 : 213 : 214 : 215 : 216 : 217 : 218 : 219 : 220 : 221 : 222 : 223 : 224 : 225 : 226 : 227 : 228 : 229 : 230 : 231 : 232 : 233 : 234 : 235 : 236 : 237 : 238 : 239 : 240 : 241 : 242 : 243 : 244 : 245 : 246 : 247 : 248 : 249 : 250 : 251 : 252 : 253 : 254 : 255 : 256 : 257 : 258 : 259 : 260 : 261 : 262 : 263 : 264 : 265 : 266 : 267 : 268 : 269 : 270 : 271 : 272 : 273 : 274 : 275 : 276 : 277 : 278 : 279 : 280 : 281 : 282 : 283 : 284 : 285 : 286 : 287 : 288 : 289 : 290 : 291 : 292 : 293 : 294 : 295 : 296 : 297 : 298 : 299 : 300 : 301 : 302 : 303 : 304 : 305 : 306 : 307 : 308 : 309 : 310 : 311 : 312 : 313 : 314 : 315 : 316 : 317 : 318 : 319 : 320 : 321 : 322 : 323 : 324 : 325 : 326 : 327 : 328 : 329 : 330 : 331 : 332 : 333 : 334 : 335 : 336 : 337 : 338 : 339 : 340 : 341 : 342 : 343 : 344 : 345 : 346 : 347 : 348 : 349 : 350 : 351 : 352 : 353 : 354 : 355 : 356 : 357 : 358 : 359 : 360 : 361 : 362 : 363 : 364 : 365 : 366 : 367 : 368 : 369 : 370 : 371 : 372 : 373 : 374 : 375 : 376 : 377 : 378 : 379 : 380 : 381 : 382 : 383 : 384 : 385 : 386 : 387 : 388 : 389 : 390 : 391 : 392 : 393 : 394 : 395 : 396 : 397 : 398 : 399 : 400 : 401 : 402 : 403 : 404 : 405 : 406 : 407 : 408 : 409 : 410 : 411 : 412 : 413 : 414 : 415 : 416 : 417 : 418 : 419 : 420 : 421 : 422 : 423 : 424 : 425 : 426 : 427 : 428 : 429 : 430 : 431 : 432 : 433 : 434 : 435 : 436 : 437 : 438 : 439 : 440 : 441 : 442 : 443 : 444 : 445 : 446 : 447 : 448 : 449 : 450 : 451 : 452 : 453 : 454 : 455 : 456 : 457 : 458 : 459 : 460 : 461 : 462 : 463 : 464 : 465 : 466 : 467 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.