Случайный афоризм
Величайшую славу народа составляют его писатели. Сэмюэл Джонсон
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



Этот день в истории
В 1621 году родился(-лась) Жан Лафонтен


в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

центробежный инстинкт потенциально свойственен,  в той или иной
мере, большинству людей. Его подавляют внутренние противовесы и
внешнее принуждение,  он угнетен,  он дремлет,  но он есть.  О,
сексуальная  сфера  человека  таит  в  себе взрывчатый материал
невообразимой      силы!      Центростремительный      инстинкт
морально-общественного самосохранения притягивает друг к другу,
спаивает элементы личной жизни каждого из  нас:  благодаря  ему
личная  жизнь среднего человека являет собой некоторую систему,
некоторую  элементарную  стройность,  подобно   тому,   как   в
микромире нуклоны образуют плотно спаянное ядро атома.  Но если
найти убедительное и обаятельное учение,  которое  убаюкало  бы
человеческий  страх  перед  снятием узды с инстинкта абсолютной
сексуальной свободы,  произойдет моральная катастрофа, подобных
которой еще не происходило никогда.  Высвобождение центробежной
энергии,  заложенной в этом инстинкте,  могло  бы,  переходя  в
цепную      реакцию,      вызвать      такой     сокрушительный
общественно-психологический  переворот,   который   сравним   с
высвобождением внутриядерной энергии в области техники.
     То, что я сейчас  говорю,  останется,  боюсь,  для  многих
непонятным  и  враждебным.  Слишком  прочно укоренилась в нашем
обществе  недооценка  значения  сексуальной  сферы.  Тем  более
неприемлемой  покажется  мысль,  будто  именно эта сфера таит в
себе такие разрушительные возможности.  Легко представляю себе,
как  возмутит  благонамеренного  читателя  подобный прогноз и с
какой поспешностью окрестит он его пустым  домыслом,  возникшим
из замутненности этой сферы не в человечестве вообще,  а только
у самого автора.  Ах,  если бы это было так.  Нет сомнения, что
соблазны Дуггура остаются в психике большинства из нас пока что
вне круга осмысляемого.  Меньшинство же,  не подозревая  об  их
трансфизическом  источнике и боясь признаться в этих искушениях
даже перед собой,  в полном уединении,  тем не менее смутно  их
осознает.  Рассчитывать на человеческую откровенность об этом с
окружающими было бы слишком простодушно.  Лишь ничтожное  число
людей,  сознавая  эти  соблазны  с  совершенной  отчетливостью,
готово не скрывать их в тайниках души,  а,  напротив,  дать  им
волю при первом случае.  Но робкое в этом отношении большинство
сделается  несравненно  отважнее,  когда   самые   авторитетные
инстанции - научные,  общественные и религиозно-государственные
провозгласят   необходимость   полной   сексуальной    свободы,
неотъемлемое   право   на   нее  каждого  человека  и  системою
многообразнейших мер будут ей  способствовать,  поощрять  ее  и
оборонять.
     Жаждать власти будут сотни и тысячи.  Жаждать  сексуальной
свободы будут многомиллионные массы.
     Освобождение от уз Добра -  вот  каково  будет  настроение
многих и многих к концу Золотого Века:  сначала - подспудное, а
потом все  откровеннее  и  требовательнее  заявляющее  о  себе.
Человечество  устанет  от  духовного  света.  Оно  изнеможет от
порываний  ввысь  и  ввысь.  Ему  опостылит  добродетель.   Оно
пресытится  мирной  социальной  свободой,  -  свободой во всем,
кроме двух областей:  сексуальной области и области насилия над
другими.  Заходящее солнце еще будет медлить розовым блеском на
мистериалах и храмах Солнца  Мира,  на  куполах  пантеонов,  на
святилищах стихиалей с их уступами водоемов и террас.  Но сизые
сумерки разврата,  серые туманы скуки уже начнут разливаться  в
низинах.   Скука  и  жажда  темных  страстей  охватят  половину
человечества в этом спокойном безвластии.  И  оно  затоскует  о
великом  человеке,  знающем  и  могущем больше всех остальных и
требующем послушания во  всем  взамен  безграничной  свободы  в
одном: в любых формах и видах чувственного наслаждения.

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 : 79 : 80 : 81 : 82 : 83 : 84 : 85 : 86 : 87 : 88 : 89 : 90 : 91 : 92 : 93 : 94 : 95 : 96 : 97 : 98 : 99 : 100 : 101 : 102 : 103 : 104 : 105 : 106 : 107 : 108 : 109 : 110 : 111 : 112 : 113 : 114 : 115 : 116 : 117 : 118 : 119 : 120 : 121 : 122 : 123 : 124 : 125 : 126 : 127 : 128 : 129 : 130 : 131 : 132 : 133 : 134 : 135 : 136 : 137 : 138 : 139 : 140 : 141 : 142 : 143 : 144 : 145 : 146 : 147 : 148 : 149 : 150 : 151 : 152 : 153 : 154 : 155 : 156 : 157 : 158 : 159 : 160 : 161 : 162 : 163 : 164 : 165 : 166 : 167 : 168 : 169 : 170 : 171 : 172 : 173 : 174 : 175 : 176 : 177 : 178 : 179 : 180 : 181 : 182 : 183 : 184 : 185 : 186 : 187 : 188 : 189 : 190 : 191 : 192 : 193 : 194 : 195 : 196 : 197 : 198 : 199 : 200 : 201 : 202 : 203 : 204 : 205 : 206 : 207 : 208 : 209 : 210 : 211 : 212 : 213 : 214 : 215 : 216 : 217 : 218 : 219 : 220 : 221 : 222 : 223 : 224 : 225 : 226 : 227 : 228 : 229 : 230 : 231 : 232 : 233 : 234 : 235 : 236 : 237 : 238 : 239 : 240 : 241 : 242 : 243 : 244 : 245 : 246 : 247 : 248 : 249 : 250 : 251 : 252 : 253 : 254 : 255 : 256 : 257 : 258 : 259 : 260 : 261 : 262 : 263 : 264 : 265 : 266 : 267 : 268 : 269 : 270 : 271 : 272 : 273 : 274 : 275 : 276 : 277 : 278 : 279 : 280 : 281 : 282 : 283 : 284 : 285 : 286 : 287 : 288 : 289 : 290 : 291 : 292 : 293 : 294 : 295 : 296 : 297 : 298 : 299 : 300 : 301 : 302 : 303 : 304 : 305 : 306 : 307 : 308 : 309 : 310 : 311 : 312 : 313 : 314 : 315 : 316 : 317 : 318 : 319 : 320 : 321 : 322 : 323 : 324 : 325 : 326 : 327 : 328 : 329 : 330 : 331 : 332 : 333 : 334 : 335 : 336 : 337 : 338 : 339 : 340 : 341 : 342 : 343 : 344 : 345 : 346 : 347 : 348 : 349 : 350 : 351 : 352 : 353 : 354 : 355 : 356 : 357 : 358 : 359 : 360 : 361 : 362 : 363 : 364 : 365 : 366 : 367 : 368 : 369 : 370 : 371 : 372 : 373 : 374 : 375 : 376 : 377 : 378 : 379 : 380 : 381 : 382 : 383 : 384 : 385 : 386 : 387 : 388 : 389 : 390 : 391 : 392 : 393 : 394 : 395 : 396 : 397 : 398 : 399 : 400 : 401 : 402 : 403 : 404 : 405 : 406 : 407 : 408 : 409 : 410 : 411 : 412 : 413 : 414 : 415 : 416 : 417 : 418 : 419 : 420 : 421 : 422 : 423 : 424 : 425 : 426 : 427 : 428 : 429 : 430 : 431 : 432 : 433 : 434 : 435 : 436 : 437 : 438 : 439 : 440 : 441 : 442 : 443 : 444 : 445 : 446 : 447 : 448 : 449 : 450 : 451 : 452 : 453 : 454 : 455 : 456 : 457 : 458 : 459 : 460 : 461 : 462 : 463 : 464 : 465 : 466 : 467 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.