Случайный афоризм
Иные владеют библиотекой, как евнухи владеют гаремом. (Виктор Мари Гюго)
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

     К деятельности  этого  рода юноше придется начать готовить
себя еще в  колледже,  из  трех  уклонов  избрав  гуманитарный.
Намеченная в начале этой главы система воспитания и образования
примет в  высшей  юридической  школе  некоторые  дополнительные
особенности,   предусматривающие  формирование  именно  будущих
судей.  Вероятно,  сугубое внимание обратится на развитие таких
сторон натуры, которые сильнее других предохранят от казенного,
формального,  и тем более  корыстного,  отношения  к  человеку.
Изучение,   наряду   с  этим,  искусств  и  философии,  истории
культуры,  истории  этики,   истории   судебных   установлений,
психологии,   психопатологии,  психиатрии  разовьет  врожденную
проницательность,  понимание  недугов   человеческой   души   и
правильное понятие о способах их устранения. Вошедшее в плоть и
кровь представление о ценности человеческой личности и о  долге
судьи-врачевателя  будет  стимулировать  предельно  осторожный,
бережный,  теплый подход к  подсудимому.  Потому  что  на  него
утвердится  взгляд  как на больного,  доступного лечению,  - не
обязательно больного в современном  психиатрическом  смысле,  а
больного в смысле поврежденности этической структуры души. Роль
таких судебных деятелей невозможно переоценить:  это  спасители
человеческих душ,  и человечество нуждается в них не менее, чем
во врачах,  педагогах и священниках. Кто-нибудь возразит: такие
идеальные  лица  встречаются  единицами,  как исключения.  - Но
разве  даже  теперь,  в  совсем  другой,  давящей,  отравленной
атмосфере  так  уж  редко  формируются  педагоги и врачи самого
высокого  и  чистого  этического  облика?  Где   же   основания
полагать,   что  педагогическая  система,  специально  к  этому
направленная, именно эту цель преследующая и действующая притом
в   самой   благоприятной   общественной   атмосфере,  окажется
бессильной избрать  из  миллиарда  юношей  несколько  миллионов
таких,  которые  после ряда лет работы над ними смогут достойно
нести бремя суда над преступником и его - не перевоспитания,  а
правильнее сказать - врачевания?
     Мне представляется   -   хотя  возможно,  конечно,  что  в
действительности получится иначе,  - что работники  этого  рода
составят несколько групп:  следователи, судьи и перевоспитатели
в собственном смысле слова.  Сейчас несвоевременно и  неуместно
вдаваться  в  подробности  этой  реформы,  тем  более  мне,  ни
профессионального  юридического  образования,   ни   опыта   не
имеющему.  Позволю себе высказать только одну мысль: что вместо
институтов обвинителя,  защитника и  присяжных  установится  со
временем  нечто  совсем иное.  Прения сторон будут иметь место,
как и теперь,  но это будет уже не борьба двух красноречий,  не
состязание  артистов,  один  из  которых по долгу службы чернит
подсудимого,  а  другой  старается  обелить  его.   Это   будут
поочередные  выступления  не  двух,  а трех лиц:  их всех можно
условно   назвать   истолкователями.   Пользуясь    материалами
следствия и результатами личного общения с подсудимым,  двое из
них предлагают  два  различных  толкования  разбираемого  дела.
Третий  же  стремится  сблизить оба толкования,  по возможности
примирить их или выявить преимущественные стороны обоих.  Такое
примирение  точек  зрения  редко окажется осуществимым в первом
туре выступлений;  однако  некоторые  шаги  к  сближению  будут
сделаны.   Тогда  следуют  второй  и  третий  туры.  Судьи,  не
участвующие в прениях,  но  при  них  присутствующие,  получают
таким   образом   представление  о  деле  наиболее  глубокое  и
объективное,  представление  о  нем  по  существу.   Право   на
выступление сохраняется,  разумеется, и за подсудимым. Судьи же
оказываются не случайными,  неподготовленными  людьми,  подобно
большинству  заседателей,  не  привыкших  разбираться в сложных

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 : 79 : 80 : 81 : 82 : 83 : 84 : 85 : 86 : 87 : 88 : 89 : 90 : 91 : 92 : 93 : 94 : 95 : 96 : 97 : 98 : 99 : 100 : 101 : 102 : 103 : 104 : 105 : 106 : 107 : 108 : 109 : 110 : 111 : 112 : 113 : 114 : 115 : 116 : 117 : 118 : 119 : 120 : 121 : 122 : 123 : 124 : 125 : 126 : 127 : 128 : 129 : 130 : 131 : 132 : 133 : 134 : 135 : 136 : 137 : 138 : 139 : 140 : 141 : 142 : 143 : 144 : 145 : 146 : 147 : 148 : 149 : 150 : 151 : 152 : 153 : 154 : 155 : 156 : 157 : 158 : 159 : 160 : 161 : 162 : 163 : 164 : 165 : 166 : 167 : 168 : 169 : 170 : 171 : 172 : 173 : 174 : 175 : 176 : 177 : 178 : 179 : 180 : 181 : 182 : 183 : 184 : 185 : 186 : 187 : 188 : 189 : 190 : 191 : 192 : 193 : 194 : 195 : 196 : 197 : 198 : 199 : 200 : 201 : 202 : 203 : 204 : 205 : 206 : 207 : 208 : 209 : 210 : 211 : 212 : 213 : 214 : 215 : 216 : 217 : 218 : 219 : 220 : 221 : 222 : 223 : 224 : 225 : 226 : 227 : 228 : 229 : 230 : 231 : 232 : 233 : 234 : 235 : 236 : 237 : 238 : 239 : 240 : 241 : 242 : 243 : 244 : 245 : 246 : 247 : 248 : 249 : 250 : 251 : 252 : 253 : 254 : 255 : 256 : 257 : 258 : 259 : 260 : 261 : 262 : 263 : 264 : 265 : 266 : 267 : 268 : 269 : 270 : 271 : 272 : 273 : 274 : 275 : 276 : 277 : 278 : 279 : 280 : 281 : 282 : 283 : 284 : 285 : 286 : 287 : 288 : 289 : 290 : 291 : 292 : 293 : 294 : 295 : 296 : 297 : 298 : 299 : 300 : 301 : 302 : 303 : 304 : 305 : 306 : 307 : 308 : 309 : 310 : 311 : 312 : 313 : 314 : 315 : 316 : 317 : 318 : 319 : 320 : 321 : 322 : 323 : 324 : 325 : 326 : 327 : 328 : 329 : 330 : 331 : 332 : 333 : 334 : 335 : 336 : 337 : 338 : 339 : 340 : 341 : 342 : 343 : 344 : 345 : 346 : 347 : 348 : 349 : 350 : 351 : 352 : 353 : 354 : 355 : 356 : 357 : 358 : 359 : 360 : 361 : 362 : 363 : 364 : 365 : 366 : 367 : 368 : 369 : 370 : 371 : 372 : 373 : 374 : 375 : 376 : 377 : 378 : 379 : 380 : 381 : 382 : 383 : 384 : 385 : 386 : 387 : 388 : 389 : 390 : 391 : 392 : 393 : 394 : 395 : 396 : 397 : 398 : 399 : 400 : 401 : 402 : 403 : 404 : 405 : 406 : 407 : 408 : 409 : 410 : 411 : 412 : 413 : 414 : 415 : 416 : 417 : 418 : 419 : 420 : 421 : 422 : 423 : 424 : 425 : 426 : 427 : 428 : 429 : 430 : 431 : 432 : 433 : 434 : 435 : 436 : 437 : 438 : 439 : 440 : 441 : 442 : 443 : 444 : 445 : 446 : 447 : 448 : 449 : 450 : 451 : 452 : 453 : 454 : 455 : 456 : 457 : 458 : 459 : 460 : 461 : 462 : 463 : 464 : 465 : 466 : 467 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.