Случайный афоризм
Ещё ни один поэт не умер от творческого голода. Валентин Домиль
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



Этот день в истории
В 1562 году родился(-лась) Лопе Вега (де Вега)


в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

шается твой кошелек, когда ты игpаешь в кости. Медитиpуй, что твой ум -
пуст так же, как пусты тpи миpа".

     Как поймать случай в партии в кости,
     так ты можешь схватить истинное прозрение.

     Ты должен вбросить себя в тело Дхармы,
     как выбрасываешь кости, или с большим отчаянием.

     Радость придет, это так же верно,
     как то, что ты спишь на кладбище.

     Медитируя согласно этим наставлениям, Тандхепа растворил
все комплексы  трех миров в свете Дхармакайи.  Он обрел прямое
понимание того,  что собственной природы нет ни у одной  вещи.
Обретя плод Махамудры, он произнес такие стихи:

     Если бы нужда и бедствия миновали меня,
     как бы я вступил на путь освобождения ?

     Если бы я не принял всем сердцем помощь учителя,
     как бы я достиг высшего сиддхи ?

     Говоря так, он в своем теле поднялся в воздух и ушел в
ясный свет.
                        -------------

     34.                  КУККУРИПА.
                         ------------

     Однажды в  Капилашакру  один из брахманов обратился к Ал-
мазному пути.  Он принял образ жизни  йогина  и  странствовал,
прося подаяния.  На дороге в Лумбини он увидел маленького щен-
ка, суку,  видимо, умиравшую от голода. Исполнившись сострада-
ния, брахман  решил взять ее с собой.  Оглянувшись вокруг,  он
спрятал собаку в небольшой пещере,  а сам пошел найти  что-ни-
будь поесть.  Тем временем ему пришла мысль остаться практико-
вать в этом месте.
     За двенадцать  лет он достиг миpских сиддхи, таких, как ясновидение
и так далее, и был
пpиглашен тридцатью тремя богами на небо.  Он отправился.  Оставшись
без хозяина,   собака продолжала жить в пещере,  и вода и пища
для нее появлялись сами по себе.
     Боги прекрасно встретили брахмана,  но, как бы его ни ув-
лекало их гостеприимство,  он время от времени вспоминал о со-
баке, которую когда-то подобрал и выходил. Он захотел вернуть-
ся. Боги пытались удержать его у себя, говоря: " Достигнув Ва-
шего уровня,  было бы неверно сохранять иллюзорные идеи,  как,
например, мысли о собаке. Вам следует остаться".   Они вновь и
вновь говорили так и возвращали его с полдороги.
     Однажды он все же не стал их слушать и вернулся к пещере.
Когда он погладил собаку,  она превратилась в дакиню и сказа-
ла:

     Прекрасно, прекрасно, сын благородного семейства!
     Ты не удовлетворился мелкими успехами.
     Теперь ты достигнешь высшего сиддхи.
     Любой из прежних талантов мог обмануть, -
     но ты освободился от невеpных взглядов,
     и это удивительнее любых дарований.

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.