Случайный афоризм
Односторонность в писателе доказывает односторонность ума, хотя, может быть, и глубокомысленного. Александр Сергеевич Пушкин
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



Этот день в истории
В 1562 году родился(-лась) Лопе Вега (де Вега)


в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

     Шалипа значит "человек-волк". Он был низкой касты и жил в
Вигхасуре рядом  с  кладбищем,  где по ночам выли стаи волков.
Дни и ночи Шалипа проводил в ужасе.  Однажды к нему постучался
монах и попросил поесть. Накормив и напоив его, Шалипа расска-
зал о своем страхе.
     "Ты боишься страдания сансары?  - спросил монах. - Больше
ведь нечего бояться". "Да,  в общем,  - ответил Шалипа. - Но я
живу в одном шаге от кладбища,  по ночам там собираются волки.
Я не могу слышать их вой.  Страх преследует меня даже днем,  и
мне уже не помогает присутствие близких..."
     " Есть,  есть мантра против страха,  - сказал йогин,  - но
сначала ты должен получить посвящение". Шалипа принес множест-
во вещей,  в том числе золото и серебро, в плату за инициацию.
Наставления же были таковы:  "Чтобы удалить страх,  слушай все
звуки в мире,  как вой волка.  Медитируй непрерывно на то, что
вой и   все остальные звуки неотличимы друг от друга.  Построй
шалаш прямо на кладбище и живи там".
     Шалипа последовал сказанному.  Он преодолел  ужас  перед
воем, когда осознал, что все звуки в мире неотделимы от пусто-
ты. Освободившись от страхов, он создал состояние неразрушимой
радости. После девятилетней медитации Шалипа полностью очистил
свой ум и обрел сиддхи Махамудры.  Он носил на плечах шкуpу мертвого
волка и стал поэтому известен как йогин Шалипа.  Для тех,  кто
был готов к этим учениям, он дал множество наставлений о неот-
делимости явлений от пустоты. В своем теле Шалипа ушел в ясный свет.
                       ------------

     22.                  ТИЛОПА.
                         ---------

     В стpане Бхигунагара жил учитель по имени Тилопа.  Он был
объектом почитания цаpя, так что мастер получал пятьсот монет
ежедневно.  Однажды,  когда Тилопа  учил  Дхарме собравшихся
учеников, что-то произошло с ним. Он вдруг понял, как бессмыс-
ленно его существование  и,  не расставаясь с этой  мыслью,
вознамерился  ускользнуть.  Ученики пытались  удержать его, но,
оставшись один,  Тилопа снял одеяние монаха и надел рубище.
Ночью он скрылся, оставив краткую записку: " Я не вернусь.
 Не ищите меня".
     Тилопа обосновался  на кладбище в окресностях Канчи,  там
он медитировал, спал и принимал пищу. Наропа приходил к нему и
приносил поесть.  Живя так, Тилопа полностью очистил свой ум и
после десяти лет практики обрел сиддхи Махамудры.
     Когда Тилопа взошел в мир богов,  они встретили его цве-
тами и  богатыми приношениями.  Мастерски овладев силами тела,
речи и ума, он стал широко известен. Тилопа привел к Учению
огромное множество  людей  и без устали работал на благо живых
существ. В своем теле он ушел в ясный свет.

                         -----------

     23.                 ЧАТРАПА.
                       -----------

     Чатрапа, "нищий с книгой", жил в Сандхонагаре и, хотя
и попрошайничал,  всегда ходил со словарем в руках. Однажды он
встретил хорошего йогина, который спросил: "Что ты делаешь ?"
 "Я прошу подать мне что-нибудь на жизнь". Йогин  посмотрел  ему  в
чашку и  спросил:  "Тебе нужен путь в твое будущее существова-
ние?" "Что я буду с ним делать?" - спросил Чатрапа.  Йогин дал

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.