Случайный афоризм
Писательство - не ремесло и не занятие. Писательство - призвание. Константин Георгиевич Паустовский
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

западными соседями, а также всеобщий крестовый  поход  против  турок,  что
позволит нам всерьез  приняться  за  освобождение  своих  северо-восточных
территорий. Как раз этого московиты и не хотят  допустить...  Конечно,  не
все московиты, - поспешил добавить Юрий, -  далеко  не  все.  Предводители
московской делегации, князь Рязанский и боярин Козельский, выступая  якобы
от имени  государства  Московского,  на  самом  деле  отстаивают  интересы
антирусски настроенной части московской  знати.  К  несчастью,  царь  Иван
Второй, подобно большинству мужеложцев, несамостоятелен,  неуравновешен  и
слишком подвержен влиянию фаворитов - а мальчиков ему подбирает  друг  его
детства Василий Козельский,  который,  между  прочим,  является  одним  из
организаторов  и  вдохновителей  так  называемого  православного  братства
Сердца Иисусова.
     - Чего-чего? - переспросил ошеломленный Филипп. -  У  вас  тоже  есть
иезуиты?
     - Ну, это не совсем  ваши  иезуиты,  они  такие  яростные  блюстители
чистоты православия, что... А впрочем, кто  знает.  Западные  и  восточные
иезуиты  настолько  крайни  в  своих  взглядах,  что,  возможно,  эти  две
крайности в чем-то да сходятся. Кстати говоря, такое название Братству дал
наш общий знакомый Козельский. Я подозреваю,  что  он  тайно  преклоняется
перед иезуитами, оставаясь при том ревностным поборником греческой веры...
гм... Как-то в разговоре со мной он сказал мне одну очень  странную  вещь:
дескать, по его убеждению, рыцари Инморте - пятая колонна  православия  на
католическом Западе.
     - М-да, довольно странно... Но я уловил твою мысль: даже если иезуиты
и реакционные московские бояре готовы перегрызть друг  другу  глотки,  все
равно сейчас им выгоднее действовать сообща. Вот только... Способны ли они
воспрепятствовать объединению церквей?
     - Еще как способны! Сейчас московские епископы,  как,  собственно,  и
византийские,  ставят  свое  участие  или  неучастие   в   объединительном
вселенском соборе в зависимость от того, собираются ли католические страны
на деле помочь своим православным братьям в борьбе против  неверных.  Если
же Московия сама освободится от татар -  возможно,  при  тайной  поддержке
иезуитов, - то местное духовенство напрочь откажется от  объединения.  Его
примеру  последуют  православные  владыки  Руси,  Литвы,  Дакии,   Сербии,
Болгарии - тогда и  Константинопольский  патриарший  престол  отринет  эту
идею.
     - Вроде как из солидарности?
     -  Скорее,  из  боязни  выглядеть  в  чьих-то  глазах  отступником  и
предателем.  Все  или  никто  -  такова  единодушная   позиция   восточных
епископов.  И  это  очень  на  руку  иезуитам,  которые  претендуют  стать
преемниками  тевтонских  и  ливонских  рыцарей  в  Пруссии   и   Восточной
Прибалтике. Им ни к чему прекращение религиозных распрей в Литве -  должен
же быть какой-нибудь повод для крестового похода на  земли,  принадлежащие
христианскому князю... - Несколько секунд Юрий помолчал, затем добавил:  -
Князь-то он вправду христианский, но всю страну его таковой  не  назовешь.
Эти литовцы, к твоему сведению,  престраннейший  народ.  Разговаривают  на
разных, зачастую непохожих языках, треть их католики, треть  православные,
остальные вовсе не крещены и все еще поклоняются  языческому  Перхунасу  -
Перуну, по-нашему,  чьи  идолы  мой  предок  Владимир  Святославлич  велел
сбросить в Днепр почти пять веков тому назад... Но как  бы  там  ни  было,
литовцы мне нравятся. Они не снобы, подобно московитам; те тоже  долго  не
хотели принимать христианство, а едва лишь с грехом  пополам  окрестились,
так сразу же стали считать себя самым правоверным христианским  народом  -
как у вас говорят, святее папы Римского.
     Тут Филипп лукаво усмехнулся:
     - Ты только что оговорился, княже, -  назвал  московитов  народом.  А
давеча же утверждал, что никакого московского народа и в помине  нет,  что
это лишь  часть  единого  русского  народа,  насильственно  оторванная  от
материнской груди - Киевской земли.
     Князь Юрий заговорщически подмигнул ему.

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 : 79 : 80 : 81 : 82 : 83 : 84 : 85 : 86 : 87 : 88 : 89 : 90 : 91 : 92 : 93 : 94 : 95 : 96 : 97 : 98 : 99 : 100 : 101 : 102 : 103 : 104 : 105 : 106 : 107 : 108 : 109 : 110 : 111 : 112 : 113 : 114 : 115 : 116 : 117 : 118 : 119 : 120 : 121 : 122 : 123 : 124 : 125 : 126 : 127 : 128 : 129 : 130 : 131 : 132 : 133 : 134 : 135 : 136 : 137 : 138 : 139 : 140 : 141 : 142 : 143 : 144 : 145 : 146 : 147 : 148 : 149 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.