Случайный афоризм
Хорошая библиотека оказывает поддержку при всяком расположении духа. (Ш. Талейран)
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

обсуждений; возражений или невыполнения. При такой точке зрения послушание легче непослушания. .
     - Откуда такое спокойное безразличие? 
     - Это связано с исконным неприятием власти и неуважением к ней. У них это происходит автоматически, но в то же время 
подкрепляется доводами разума. Что-то вроде тихой забастовки. Сивахцы, по-моему, получают удовольствие в пренебрежении 
к власти, власть их не интересует.
     - Что же, неглупо,- усмехнулась Вана. 
     - Таким образом, они не борются за власть с теми, кто к ней стремится, и не пытаются разделить ее с теми, кто ею обладает. 
Любой другой человек втайне сожалеет о том, что не имеет власти, или, по крайней мере, не имеет ее в достаточном 
количестве. Но не сивахцы! Они уверены, что власти им хватает с лихвой. Короче говоря, с ними пришлось бы бороться, чтобы 
они перестали делать вам подарки в виде отказа от тех жалких прав, которые они еще обязаны иметь. 
     - Почему ты так уверен в этом? - не выдержала Вана. 
     - Они никогда не желали власти. Это безразличие уходит корнями в глубокую древность. Нельзя объяснять их поведение 
только привычкой к рабству. Напротив - власть ни для кого не бывает так соблазнительна, как для тех, кто ее лишен. Возьмите 
любую нацию! В каждой из них попеременно были поработители и порабощенные, угнетатели и угнетенные. И тем не менее 
люди по-прежнему агрессивны в своем стремлении к главенствующей роли в обществе. Уходя со сцены, каждый надеется 
вернуться и отомстить за свое поражение. 
     - Но не в Сивахе?
     - Да, только не в Сивахе. Здесь вечно длится поражение, так как его приветствуют. И все же, по-моему, сивахцы просто 
временно отступили, ожидая возвращения им status quo, - так же, как мяч, который, сжимаясь в момент удара, не думает, что 
через мгновение спружинит и взлетит.
     - Но мячу не нравится, когда по нему бьют,- заметила Вана.
     - Кто знает? Особенно если ему не больно. Сивахцы не страдают от недостатка прав и даже от нищеты. Они бедны, но не 
подозревают об этом. Они счастливы, потому что им не приходится кем-то управлять. Во всем остальном они не менее 
чувствительны и не более подвержены мазохизму, чем остальное человечество. 
     - У них что, наследственная аллергия к власти? 
     - Откуда я знаю?- сухо ответил Гвидо, словно своим вопросом Вана нанесла ему личное оскорбление.
     С этими словами итальянец повернулся к хозяину дома, приглашая его принять более активное участие в беседе, чем 
ароматизация воздуха гаванской сигарой.
     - Как вы объясните тот факт, Селим,- он впервые обратился к египтянину по имени,- что сивахцы никогда не доставляли 
беспокойства ни местным, ни центральным властям?
     - Правительство заботится о них точно так же, как обо всем остальном населении Египта,- бесстрастно ответил эль-Фатгах.
     - Позвольте мне повторить свой вопрос,- терпеливо сказал Гвидо.- Я не спрашиваю, заботится ли правительство Египта о 
жителях Сиваха, а как раз наоборот - почему не заботится?
     - Оно уделяет Сиваху не больше и не меньше внимания, чем другим городам, включая и столицу.
     - У меня сложилось другое впечатление,- возразил Гвидо.- По-моему, о Сивахе заботятся гораздо меньше, а точнее - вообще 
не заботятся. А сивахцев правительство вообще не интересует.
     - Это говорит о том, что жители Сиваха довольны своим правительством,- сухо сказал Селим.- Люди по большей части 
интересуются властями, когда хотят покритиковать их.
     - Своим интересом люди доставляют правительству гораздо больше неприятностей, чем критикой. Некоторые устраивают 
заговоры, восстания, революции, свергают правителей, меняют одних на других, строят демократию на трупах диктаторов, 
устанавливают республику вместо монархии и так далее. Такие вещи случаются даже в Египте, не так ли? Но сивахцы никогда в 
этом не участвуют. На протяжении всей истории - а она у Египта немалая - это племя никогда не тревожило государственных 
мужей - от фараонов до Садата. Оно всегда всем довольно. Разве они когда-нибудь жаловались на низкую зарплату? Или на 
высокие налоги? Разве их волнует пассивность в общественной жизни страны? Они никогда никого не беспокоили. 
Возмущались ли когда-нибудь сивахцы решениями, принятыми в верхах через их головы и без их ведома? Никогда. Откровенно 
говоря, иначе и быть не может: у жителей Сиваха нет своего мнения. Я говорю об общественной жизни, хотя эта жизнь 
складывается и из их жизней. Нигде больше я не встречал такого безразличия.
     - Вы уверены, что действительно столкнулись здесь с подобным безразличием? - мягко спросил Селим.
     - У меня есть глаза и уши, господин вице-губернатор,- резко возразил Гвидо.- И в этом смысле пустыне не удастся отделаться 
миражами. Селим молчал.
     - Напрашивается единственное разумное объяснение: сивахцы не интересуются политикой, потому что они вообще ничем 
не интересуются. Может быть потому, что они от рождения мягкотелы и глупы. Но эту гипотезу я отбросил, когда попал в 
Сивах и убедился в обратном. 
     Эль-Фаттах, казалось, был заинтригован. 
     - Так, значит, вы все знали до того, как предприняли эту поездку?- удивленно спросил он. 
     Но Гвидо не так-то легко было сбить с толку: 
     - Я интересуюсь историей слишком серьезно, чтобы не заметить такой особенности. Ведь тысячелетиями в обществе 
насаждалась мысль о том, что сильный всегда прав.
     - Возможно, у жителей этого оазиса имелись свои причины быть удовлетворенными правом сильного,- предположил Селим.
     - Вполне возможно,- согласился Гвидо, саркастически усмехнувшись. Но Селим был нечувствителен к дерзостям, а тем более 

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.