Случайный афоризм
Поэты - единственные настоящие любовники женщин. Марина Цветаева
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

     - Насколько я понял, отсюда мама Иньез не кажется тебе такой уж привлекательной?
     - Разговор с Незрином в тот день, когда ты приехал в Каир, позволил мне понять главное в моих отношениях с родителями: я 
слишком восхищаюсь ими, чтобы узнать их как следует. 
     - Незрин объяснил тебе это?
     - Нет, я сама поняла, пока рассказывала ему о родителях.
     - Значит, ты считаешь, что если хочешь как следует узнать человека, нельзя любить его слишком сильно?- спросил Гвидо.
     - Не обязательно. Смотря какого рода любовь. Любовь к родителям связана с самыми примитивными человеческими 
инстинктами, хранящимися, по мнению специалистов, в нашей общей памяти или подсознании.
     - Я, конечно, придерживаюсь другого мнения, но ты специалист,- небрежно заметил Гвидо.
     - Во всяком случае, специалистом в популярной биологии меня не назовешь,- примирительно улыбнулась Вана.
     - Наверное, твой конек - политическая биология? 
     - Это неплохая идея.
     - Но что именно тебе не нравится в матери сейчас, когда ты стараешься смотреть на нее объективно? - Снобизм и 
профессиональный жаргон. - Это неизбежный отпечаток ее науки,- заметил Гвидо.
     - История искусств - это не наука, а литургия. Храм, где есть священники, но нет верующих. Ее заклинания не просвещают, а 
оглупляют. Задача этой «науки»--скрыть дремучее невежество своих приверженцев. Чтобы познать ее, ничего не требуется - 
достаточно лишь знакомиться с образцами, смотреть и слушать.
     - А ты не считаешь культом свою собственную профессию, археологию?
     - Для других - может быть. Но не для меня. 
     - Для тебя это игра,- поддразнил ее Гвидо.- Но, нравится тебе это или нет, ты принадлежишь к элите, а элита умеет играть в 
свои игры. Для элиты искусство - это своеобразный клуб, где можно невзначай поболтать о бизнесе, а художники обслуживают 
посетителей за стойкой бара.
     - Толпа всесильна, она засасывает, как трясина, и все-таки можно оставаться вне ее. Но честность и целостность часто 
оказываются лишь позой.
     - Все на свете сводится к позе,- развил ее мысль Гвидо,- в археологии и истории свои моды, так же, как в прическах. И можно 
придерживаться определенных эстетических взглядов или отрицать их в зависимости от того, что принято в этом сезоне.
     - Я не демонстрирую разбитые кувшины, как другие демонстрируют мини-юбки,- энергично возразила Ванесса.- Я не 
берусь решать за других и никому не хочу ничего навязывать.
     - Просвещать - значит учить людей видеть,- ответил Гвидо.- Точнее, видеть определенным образом. Иными словами, видеть 
частично.
     - Но откуда ты взял, что я собираюсь кого-то просвещать?- воскликнула Вана.- Как только моей матери показалось, что она 
должна учить людей, я убедила ее, что она ошибается. Каждый педагог, даже если он преподает эстетику, неизбежно движется к 
абсолютизации. А значит, к обману. Потому что истинное знание всегда относительно.
     - Плохой или хороший вкус не определяется восприятием реальности. Вкус не является элементом знания и не появляется в 
результате специального обучения. Это не какое-то воображаемое открытие. Вкус - решение, принятое за нас другими. И с 
этим ты ничего не поделаешь. 
     - Поделаю! Просто не буду выбирать и оценивать. 
     - И все-таки ты выбираешь. Может быть, не осознаешь этого, только и всего. Ты выбираешь свои древние черепки - и 
делаешь это очень добросовестно. Точно так же ты отбираешь для себя самых подходящих мужиков, когда тебе случается 
проводить раскопки в бане у Незрина.
     - Уверяю тебя, это под влиянием твоей Майки. 
     - Она? Ты имеешь в виду, что Майка предпочитает первый класс, а не товар подешевле? Не смеши меня. Смирись с тем, что 
она тут ни при чём.
     - Я никогда не смирюсь с тем, что бессмысленно!- Вана сердито стряхнула с головы песок.- Все, что несовершенно, не имеет 
для меня никакой ценности.
«Лендровер» вскарабкался на песчаный гребень, и они увидели другую сторону холма, сплошь покрытую яркой зеленью. 
Встревоженные канюки громкими криками возвестили о вторжении пришельцев. Машина догнала девушку в легком белом 
платье, несшую на голове большой сверток. Она была удивительно красива - тонкое, с правильными чертами лицо, кожа, более 
смуглая, чем у обитателей дельты Нила, большие миндалевидные глаза.
     Чтобы позлить Ванессу, Гвидо крикнул девушке первый кастильский комплимент:
     - Привет, милая! Ты такая же красивая, как твоя мать! Девушка, конечно, не поняла испанских слов, но по интонации 
догадалась об их смысле и непринужденно рассмеялась. Итальянец не преминул сделать из этого далеко идущий вывод:
     - Видишь, она не отрекается от своих предков. 
     - Никто не расстается со своим безумием до конца,- отозвалась Ванесса.
     - Интересно, кто тебе кажется более сумасшедшей - эта девушка или ты сама?
     - Я, потому что хочу отличаться от своей матери. И она, потому что хочет быть похожей на свою.
     - Однако о твоей Иньез не скажешь, что она подчиняется каким-то нормам.
     - Отрицать обычаи и правила одного племени лишь ради того, чтобы перенять нравы другого, - это вовсе не путь к свободе,- 
возразила Вана.- Какая женщина более независима - та, что демонстрирует свои ноги, или другая, обнажающая свою грудь? 
Женщина, которая любит девочек, или та, что предпочитает мужчин? Поклоняющаяся Амону или почитающая Магомета?

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.