Случайный афоризм
Все поэты – безумцы. Роберт Бертон
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе
Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

святошу!"
   Раздался звонок, и начался урок священной истории, которую преподавал
аббат Кастанед.
   Аббат объяснял сегодня этим деревенским парням,  насмерть  напуганным
тяжкой работой и бедностью своих отцов, что правительство, которое в  их
представлении было чем-то необыкновенно грозным, обладает действительной
и законной властью только в силу того, что она препоручена ему наместни-
ком божьим на земле.
   - Станьте достойными папской милости святостью жизни вашей,  послуша-
нием вашим, будьте жезлом меж дланей его, - добавил он, - и вы  получите
превосходное место, где будете сами себе голова, никто вам указывать  не
будет, бессменное место, на котором жалованье, выплачиваемое вам  прави-
тельством, будет составлять одну треть, а две трети будет приносить  вам
ваша паства, послушная вашим наставлениям.
   После урока аббат Кастанед, выйдя из класса,  остановился  во  дворе,
окруженный учениками, которые в этот день слушали его с особенным внима-
нием.
   - Вот уж поистине верно сказано про священников, - говорил он  обсту-
пившим его семинаристам, - каков поп, таков и приход. Я ведь сам  своими
глазами видел некоторые приходы в горах, где причту  перепадало  больше,
чем иной священник в городе получает. И деньжонки им за то да за  другое
несут, не говоря уж о жирных каплунах, яичках да маслице и всяком прочем
добре. И священник уж там, безусловно, первое лицо: никакой пир без него
не обходится, и почет ему ото всех, ну и все такое.
   Едва г-н Кастанед ушел к себе, толпа разошлась  и  разбилась  на  ма-
ленькие кучки. Жюльен не пристал ни к одной  из  них;  его  сторонились,
словно шелудивой овцы. Он видел, как в каждой из этих кучек ученики один
за другим подбрасывали вверх монетки, загадывая: орел или решка, - и ес-
ли бросающий угадывал верно, товарищи говорили, что, значит, ему  навер-
няка достанется приход с обильными приношениями.
   Затем пошли всякие рассказы. Вот такой-то  молодой  священник  меньше
чем через год после рукоположения  поднес  упитанного  кролика  служанке
старого кюре, после чего тот попросил его себе в викарии, а  через  нес-
колько месяцев старый кюре помер, и молодой священник получил прекрасный
приход. А другой добился, что его назначили в преемники  к  престарелому
кюре в очень богатый приход потому, что он, как только старый кюре-пара-
литик садился за стол, являлся к нему и замечательно ловко разрезал ста-
рику цыпленка.
   Как все молодые люди на всех поприщах, семинаристы весьма преувеличи-
вали успешное действие подобного рода уловок, ибо в этом есть нечто нео-
бычайное, что привлекает юношеское воображение.
   "Надо мне приучить себя к этим разговорам", - думал Жюльен. Если  они
не говорили о сосисках да о богатых приходах, разговор заходил о житейс-
кой стороне церковного учения, о разногласиях  епископов  с  префектами,
кюре с мэрами И тут Жюльен обнаруживал у них понятие иного бога, и  бога
гораздо более страшного и могущественного, чем первый; этим вторым богом
был папа. Они потихоньку говорили между собой - да и  то  только,  когда
были уверены, что их не может услышать г-н Пирар, - что если папа не да-
ет себе труда самолично назначать каждого префекта  и  каждого  мэра  по
всей Франции, то это только потому, что он препоручил  сие  французскому
королю, наименовав его старшим сыном церкви.
   Вот тут-то Жюльена и осенила мысль, что он может внушить к себе  ува-
жение при помощи хорошо известной ему книги де Местра  о  папе.  Сказать
правду, он поразил своих товарищей, но это опять обернулось для него бе-
дой. Им не понравилось, что он излагает их собственные взгляды лучше  их
самих. Г-н Шелан проявил по отношению к Жюльену такую же неосторожность,
как и по отношению к самому себе. Приучив его рассуждать  здраво,  а  не
отделываться пустыми словами, он забыл сказать ему, что у человека  нез-
начительного такая привычка считается преступлением, ибо всякое  здравое
рассуждение само по себе оскорбительно.

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 : 79 : 80 : 81 : 82 : 83 : 84 : 85 : 86 : 87 : 88 : 89 : 90 : 91 : 92 : 93 : 94 : 95 : 96 : 97 : 98 : 99 : 100 : 101 : 102 : 103 : 104 : 105 : 106 : 107 : 108 : 109 : 110 : 111 : 112 : 113 : 114 : 115 : 116 : 117 : 118 : 119 : 120 : 121 : 122 : 123 : 124 : 125 : 126 : 127 : 128 : 129 : 130 : 131 : 132 : 133 : 134 : 135 : 136 : 137 : 138 : 139 : 140 : 141 : 142 : 143 : 144 : 145 : 146 : 147 : 148 : 149 : 150 : 151 : 152 : 153 : 154 : 155 : 156 : 157 : 158 : 159 : 160 : 161 : 162 : 163 : 164 : 165 : 166 : 167 : 168 : 169 : 170 : 171 : 172 : 173 : 174 : 175 : 176 : 177 : 178 : 179 : 180 : 181 : 182 : 183 : 184 : 185 : 186 : 187 : 188 : 189 : 190 : 191 : 192 : 193 : 194 : 195 : 196 : 197 : 198 : 199 : 200 : 201 : 202 : 203 : 204 : 205 : 206 : 207 : 208 : 209 : 210 : 211 : 212 : 213 : 214 : 215 : 216 : 217 : 218 : 219 : 220 : 221 : 222 : 223 : 224 : 225 : 226 : 227 : 228 : 229 : 230 : 231 : 232 : 233 : 234 : 235 : 236 : 237 : 238 : 239 : 240 : 241 : 242 : 243 : 244 : 245 : 246 : 247 : 248 : 249 : 250 : 251 : 252 : 253 : 254 : 255 : 256 : 257 : 258 : 259 : 260 : 261 : 262 : 263 : 264 : 265 : 266 : 267 : 268 : 269 : 270 : 271 : 272 : 273 : 274 : 275 : 276 : 277 : 278 : 279 : 280 : 281 : 282 : 283 : 284 : 285 : 286 : 287 : 288 : 289 : 290 : 291 : 292 : 293 : 294 : 295 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.